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| 少し本分から外れた感がありますことをお詫びいたします。アジア圏の官職に興味のある方は、拙作ＨＰ「亜細亜之官職」をご覧ください。 さて、命婦とは文字が表すとおり女性の意味でありますが、当時の大和朝廷の事情から推察するならば、命婦の女官は朝廷での大きな勢力となっており、天皇の政が円滑にすすめられるように扶助しており、高級女官になると、ある意味で女でありながら政に干渉して重要な事柄にも関わっていたようです。 そういった意味でも、特に平安期以降はなくてはならぬ存在であったと思われます。 その意味でも「命婦」という御位がどれだけ重要であったかうかがえます。 本来の女性（女官、婦人）が内助の功で主人（天皇、夫）を扶助するの意味から、稲荷大神様をお助けする御眷属の「白狐」をそれにたとえて「命婦」の位を授位されたのです。 祐徳稲荷を勧請された「祐徳院（花山院）萬子」様は終生、神仏への熱心な信仰をされた方であり、上記御位の授与に関する御由緒にもあるように萬子媛没後のお話とされています。 また「命婦社」とのかかわり深いことや、御神門前の御神狐（母子御神狐像）など女性や母性を象徴する事物が多いのです。 その先入観からか祐徳稲荷の神様は女神様のイメージが大変強いのです。 皆さんはどうでしょうか？ |
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